fredag 14 oktober 2016

Folkets mening i Sverige

Vad skriver Folket i Sverige om?












Detta skrev jag före den 11 september 2001

Från Thore
i Kylinge
Hej

Jag blev först mycket glad när jag såg att vi inte är ensamma Svenskar kvar
i Sverige när jag upptäckte "bgf", och skrev till dem.
Jag var vid det tillfället inte säker på vad "bgf" står för.

Men så såg jag att det finns inhysning av islamer. Då drog jag öronen åt mig.
Jag har läst koranen.
Och jag har läst den före den 11 september. Islam är ingen religion. Det är en rörelse av värsta slag. Läs lite i Koranen för att bilda en uppfattning om var det är.
Jag trodde bgf skulle vara något för oss. Men absolut inte om det skall styras av satansverserna.

Lite historia:
Muhammed var en sexuell pedofil. Han var en bandithövding i stil med Usama bin Laden. Och han samlade ca 300 likasinnade omkring sig och drog omkring i öknen samt mördade flera fredliga karavaner. 
Ordet Koranen betyder recitation eller uppläsning. Och verserna i Koranen kallas för suror.

Och ett litet axplock var det är fråga om så är här några utdrag ur Koranen som varje muslim går och mumlar igenom med sina radband. 
Tänk på de:
47 kapitlet 4 versen; När ni möter de som är otrogna, så halshugg dem, tills ni anställt ett blodbad bland dem!

44 kapitlet 47 versen; Tag Honom och släpa honom mitt i avgrundselden. Ös sedan kokande vatten över hans huvud till straff.

38 kapitlet 55-58 versen; De som är vrånga, väntar sannerligen ett dåligt hem. Helvetet, där de skall stekas. Oj vilken olycka. Så skall det bli. Och så får de smaka på det kokande vattnet var och en, samt mycket annat plågsamt av samma slag.

14 kapitlet 34 versen; Helvetet, där skall de stekas som är otrogna.
8 kapitlet 68 versen; Det tillkommer ej en profet att ta fångar, förrän Han anställt ett blodbad på jorden.

8 kapitlet 7-13 versen; Islams Gud ville utrota de otrogna till sista man. Ja skall injaga skräck i deras hjärta, som är otrogna, och låta halshugga dem och hugga av dem alla fingrarna. Bara för att de trotsade islams gud och Hans hövding Muhammed. Så är det. De otrogna väntar i eldens pina.
4 kapitlet 128 versen; Ni skall aldrig behandla kvinnor lika, även om de önska det.
4 kapitlet 59 versen; Dem som förneka våra gärningar och tecken, skall vi steka i eld, så att deras hud blir genomstekt, och sedan ytterligare salt på så att de får smaka på straffet.
4 Kapitlet 38 versen; Kvinnor som är uppstudsiga skall straffas med aga. 34 versen Men de som överträder skall vi steka i eld, för det är lätt för Islams gud och Muhammed.

Islam är den absolut farligaste rörelse som finns.
Och det värsta är att de flesta som tror på islams religion, vet inte om vad som står i koranen. Hur många av oss kristna vet om vad som står i våran bibel.
Koranen är en värre läsning än Hitlers Mein Kampf.

Till Sverige söker sig islams anhängare. Här finns det andrum för terrorister. Här planläggs många stordåd.

Ett axplock från de sista årens nyheter, där Islam är inblandat.

Talibanerna i Afghanistan som mördar kvinnor och barn.

Irak med Saddam Hussein som är igång med att tillverka djävulska bakterielogiska vapen. (Gasandet av oskyldiga)

Al-Kadhafi i Libyen är en av islams hantlangare som stöder Hamas, och Fatas, ledare Arafat, samt IRA, bombdåd i Berlin, Stockholm, München. Och som stödde Irak under Gulfkriget och var inblandad i Lockerbiekatastrofen i Skottland, där en av de omkomna var Svensken och FN kommissarien Bernt Carlsson.

Hussprängningarna i Moskva.

Samt sprängning av flera olika Amerikanska ambassader.

Tjetjenien med dess mördarband.

Kriget i Jugoslavien och Bosnien.

Hemskheterna i Nordafrika. Där man mördar urskillningslöst kvinnor och barn samt hela byar,

Indonesiens blodbad med fruktansvärda följder. Afrikas blodbad i Sudan o.s.v. ca 600000 döda

Brandkatastrofen i Göteborg. (Förövarna är islamister)

Stenkastningen och mördande samt lynchningar i Jerusalem med organisationen 
Hamas i spetsen.

Islam nästlar sig in överallt i västvärlden och bygger moskéer där de kommer åt.

Snart knackar islam på Din dörr och vill in.

Många tror att Islam är en religion. Om 1400 år är också Nazismen en religion och Hitler en Gud.

Stoppa denna falska profet nu. Stoppa det galna folket. Innan Islam kokar dig i vatten eller steker Dig till oigenkännlighet. Islam finns överallt i landet. Alla mackar ägs av islam, till exempel.

I Sverige får islamska gamlingar bo gratis, medan förut arbetande Svenskar som av olika själ supit ned sig får bo på gatan, och utan hjälp från det islam orienterade samhället.

Gud är inte Allah! Allah är en liten skit! Mycket liten skit! Jag vet att Allah inte är en Gud! Jag vet att Gud är något annat fint. Och Jag vet att Muhammed är en skitstövel, mördare, rövare och bandit av högsta rang.

Detta behöver Jag inte säja fem gånger om dagen.

Sanningen är, att det bara är på detta vis.
Sanningen är det hemska som den fanatiska rörelsen islam orsakar ute i Världen idag. Förblindade är människorna inför denna masspsykos. Exakt som Hitler med sin nazismen förblindade otaliga människor försiggår denna manipulation av mänskligheten. Ingen har tid att läsa vad islam står för.
Ingen tror på de hemskheter som begås av islam varje dag, och som vi får serverat in i vårat vardagsrum genom TV. Vi vet vad nazismen står får, men har ingen aning vad islam är. Islam bygger nu upp världens största giftdepåer, ”smittsjuksdepåer” i Irak, för att möjligen förgöra den stora
Satan som är USA, i deras läror. Islam är den värsta fienden som hitintills skådats. 

Låt oss inte bedra oss själva. Det är inte bara slöjan. Allt jäkelskap idag kan kopplas till islam. Läs Koranen och få upp ögonen för ”skitstövlarna” milt sagt.
Thore

Detta skrev jag före den 11 september 2001











23 augusti 2010
Första eller andra sanningen.

För att veta den andra sanningen är man tvungen att studera historien och inte bara kasta ur sig en massa otrevligheter.
Kunskap är viktigt när man skall diskutera dessa saker.
För att se sambandet mellan Hamas, palestinierna som tillhör det religiösa Islam.
Så måste man ha läst hela Koranen för att förstå och Även bibeln för den delen.
För det är religionskrig det handlar om.

Och det vore på sin plats att också ha läst Hitlers Mein Kampf för att förstå. Att de Islamska ledarna har gemensamt med nazister är bevisat när Hitler besökte Stormuftin "Hajj Amin al Husseini" före sista kriget för att få veta hur man skulle göra med judarna. Och det resultatet vet vi. Sovjet samarbetade också med araberna mot Israel och det gör också Ryssland nu fast i mindre grad. För också i Ryssland har man besvär med islamska fundamentalister. I USA har nu opinionen vänt för Obama i och med hans uttalande.

Kommunister och vänsteranhängare samarbetar eller har sina sympatier hos palestinierna. I detta område har det under långa tider varit strider mot judarna. Det började redan då vi sände korsriddarna ner till Jerusalem för att hjälpa Judarna. Och det är ingen hemlighet att Iran har sagt att de tänker utplåna Israel på samma eller liknande sätt som Tyskarnas nazister gjorde.
Vid detta tillfälle med dessa "fredsbåtar" som inte någon av er har en aning om, så skulle Iran anfalla i ryggen på Israel enligt hemliga uppgifter. Men Israel placerade sina atomubåtar utanför Irans kust. Och USA varnade Iran om vad de tänkte göra.

Alltså dessa så kallade fredsbåtar hade orsakat ett världskrig som nu undveks i sista stund. Men jag förstå att dessa nyheter finns aldrig med i media.
Vårat media undviker ofta den andra sanningen, såsom alla de raketer som skjuts in över Israel och förstör skolor sjukhus och liknande. Innan muren byggdes så var det självmordsbombare nästan varje dag inne i Jerusalem med omnejd. Men det glöms fort. Att religionerna har orsakat krig kommer vi inte ifrån. Till ock med Påven välsignade Hitlers vapen. Och Hitler var ingen Ateist som man vill påstår utan gick ofta i Kyrkan. Och Kardinalerna hyllade Honom.

I Palestina gifter sig islamska palestinier med barn och hyllar därmed Islams grundare Muhammed. Det är viktigt i detta sammanhang att tacka Sovjet för att de krossade Nazisterna. Men tiderna förändras hela tiden och det som var bra för några år sedan, är helt fel idag.





Och detta skrev jag

5 November 2009
Det är dags att ifrågasätta
Religionerna

Jag skrev för länge sedan att allt våld är sjukt. Nej det vill man inte tro på.
Att döda någon annan människa är inte sjukt, säger rättssystemet i varje land, VARFÖR?
Jag förklarade att allt våld är sjukt för länge sedan.

Men det går inget land med på
Varför?
Hur kommer det sig att terrorister och halvtokiga regimer i världen har till gång till så mycket sprängmedel, vapen och allt som hör till krigsutrustning.
Jag har aldrig hört i UN att man skulle försöka stoppa vapen och ammunitionsleveranser till alla oroshärdar. Eller har man det? Det är kapitalet som styr. Man vill sälja vapen. Alla stater som har bra vapen säljer också till alla oroshärdar även om det finns vissa förbud.

Varför vill man inte förklara våldet för sjukt?
För då skulle också alla militär verksamhet vara sjukt.
Ja det är klart
All militär verksamhet är sjukt.
Och
ALLA RELIGIONER

Innehåller något slag av upphetsande ord i sina olika skrifter.

Skolbarnen får lära sig dessa vansinnes ord från dessa djävulska böcker i skolan.
Varför?
Men att man i skolan för lära sig vad Kärlek är, tycks vara helt borta. En del tokiga människor och beslutsfattare tycker nog att det skulle vara fjantigt. Så enormt tokiga är beslutsfattarna.
Varför finns det så mycket mobbing i skolorna. Och de tokiga beslutsfattarna river sig i svålen och fattar inte. Många av våra skolbarn är RÄDDA , de är otrygga.

Jag ifrågasätter religionsfriheten
Det är dags att ifrågasätta
Det är dags att genomskåda
Pajaskonsterna.
Det är dags att läsa sig den rätta biologin.

Vi behöver inte ta bort våra traditioner i vårat Land
Vi behöver inte riva ner våra vackra kyrkor.
Vi behöver inte ta bort våra fina sånger.

Men allt det onda, måste vi ifrågasätta.
Vi måste i stället dyrka NATUREN
Vi måste dyrka Kärleken.
Vi måste lära ut Kärleken
Vi måste sluta att tillverka vapen
Vi måste sluta att sälja vapen.
Skrota alla Jas-plan
Och stäng kanonfabrikerna.
Och var med till att förklara våldet för sjukt.

Jag har svårt att få in i mitt huvud att i ena stunden så får man medalj för att ha dödat en människa och den andra stunden så får man livstids fängelse i Sverige, i alla länder.
Varför?
Är människorna så enormt tokiga. Små barn kan inte förstå denna märkliga, konstiga, tokiga inställning som de får itutat sig, via TV, radio, skola och så vidare.

Alla religiösa skrifter skulle rensas från allt ont.
Jag behöver inte citera vad för dynga det står i dessa hemska sagoböcker som är enormt gammalt skräp och fyllda med osanningar.

Människor har under flera tusen år inbillat, fantiserat, hallucinerat, och levt under masspsykos efter dessa pajaskonster och enormt tokiga löjliga skrifter. Människan har enormt lätt för att fantisera. Släpp in en flock människor på natten på en kyrkogård långt ute på landet där inga ljus finns, så börjar hjärnspökena genast att rotera runt i skallens inre. Och dessutom älskar människor att drömma sig bort från verkligheten. Och många tror att de har kommit till paradiset, när de tycker se något som de tycker är konstigt. Jo Naturen är underbar, den kan förvrida huvudet mycket lätt.

Det värsta är att det finns skrupelfria psykopater som kanske är väldiga despoter och har en karisma som gör att många människor tror på detta enorma skit som de orerar med för alla människor. Ett predikande om synder och underkastelse.

Det är dags att ifrågasätta
Skrifterna
Som gör många till terrorister
Som gör många till mördare
Som gör många till fullständiga idioter.

Är det svårt att ifrågasätta?
Kolla
Vad som står i dessa förbaskade böcker.
Jo det står en del bra saker också.
Men man kan ta bort allt som säger att vi skall straffa någon som inte tror på någon slags gud.
Det finns över huvud taget ingen gud

Vetenskapen har kommit så långt att vi kan tänka i andra banor nu. Vi behöver inte tro på gamla urlakade fantasier som är flera tusen år gamla fabuleringshistorier.

Vi skall vara rädd om våra kära traditioner
Det är absolut inget fel att fira lucia eller Jul, påsk eller pingst. Och det är absolut inte fel att sjunga våra gamla fina sånger, som inte innehåller något om krig, terror eller våld över huvud taget.
Det är så härligt med alla fina Svenska sånger, och när man läser samt sjunger de jättefina sångerna så blir man genast på gott humör. Att bevara vår fina traditioner borde var en laglig rättighet. Vi skall inte behöva genom manipulation återgå till något så fruktansvärt som otydliga fraser från religioner som vissa prelater och imamer försöker introducera oss i.
Vi skall i skolor och i politiken introducera Vänlighet, Kärlek och en ”tro” på Naturen. Vi skall och måste tänka på miljön som vi bor i. Annars lever vi inte vidare, för Naturen är så enormt viktig.
Kunskapen om Jorden och Kärleken i skolorna måste prioriteras.
Thore den 5 november 2009





2008-11-08                                                                  Jaget
Medvetandet skrev jag om 1984, nu tar man upp det i sista Illustrerad vetenskap, men nämner inget om det omedvetna Jaget och inget om samvetet, inget om drömmen, inget om fantasin.
Det är många faktorer som spelar in helt klart.
Jaget och identiteten, vad sitter det?
Redan före Jesu tid nämner filosofen Marcus Tullius Cicero ordet ”concientia” om medvetandet. Även om han var en bra talare och en fenomenal retoriker så blev han halshuggen.
Augustinus värnade om människans fria vilja. Bibeln talar om den, och utan den skulle gudomliga bud och föreskrifter vara onödiga. Detta fick Augustinus att grunna på vad tiden är, och hur tiden förhåller sig till oss människor och till Gud. I Bekännelser resonerar han att det endast är nuet som är verkligt, framtiden är ännu inte verklig och det förflutna är inte verkligt längre.
Gud, som är den högsta verkligheten, äger ingen framtid eller förflutet.

”Han är ett enda tidlöst, evigt nu. Enligt Augustinus är tidsflödet, som det ter sig för oss människor, något som enbart kännetecknar erfarenheten. Det existerar alltså inte i sig självt oberoende av den. De tre tiderna, nutid, framtid, och förfluten tid är, enligt Augustinus, endast subjektiva begrepp som hos människan kopplas ihop med de själsliga funktionerna varseblivning, förväntan och minne. Gud, i sitt eviga nu, upplever hela skapelsen på en gång. Därför känner han till våra handlingar redan innan vi handlat och kan därför avgöra vilka som skall frälsas. Att Gud känner till våra gärningar på förhand inskränker inte den fria viljan, menar Augustinus. Bara för att Gud är medveten om dem betyder det inte att Gud påverkar dem.”

I sin filosofi var Augustinus mycket påverkad av nyplatonismen, en rörelse, inspirerad av Platon, som uppstod under det andra århundradet efter Kristi födelse. Augustinus kom i kontakt med denna lära under sin vistelse i Milano. Nyplatonismen hävdade att det högsta väsendet var ’Det ena’, en fullkomligt god och själslig varelse. Det ena är också den fullkomliga verkligheten. Alla ting som till exempel människornas kroppar och själar, ligger på en graderad skala mellan Det ena (det goda) och materien (det onda). Eftersom Det ena är den högsta graden av verklighet, får rimligtvis materien som ligger längst bort, lägst verklighetsgrad – det onda är overkligt. Denna filosofi inspirerade Augustinus, som i sin tolkning av nyplatonismen ersatte Det ena med Gud. Det blev nu enkelt att förklara teodicéproblemet – varför Gud som är så god skapat en värld med ondska – genom att hävda att det onda saknar verkligt vara. Allt gott härstammar från Gud, men han kan inte ta ansvar för det som saknar godhet – det som saknar verklighet. Det onda i världen är frukten av människornas fria vilja, som vänt sig bort från Gud.

I utflödet är det första som uppstår nous,(förnuftet), Sinnet. Sinnet är mångfaldens källa – enhet fastän delhet, (Är en del av helheten) lik och ändå olik, oändligt nära oändlighetens källa, men själv upphov till tusen sinnen, till världens logoi spermatikoi, "utspridda ord." Utan uppehåll skådar Sinnet det Ena, och det som uppstår ur Sinnet skådar genom Sinnet mot det Ena, och allt som uppstår ur allt skådar solarnas sol och källornas källa, vänt mot ursprunget, det Ena. Detta är grundprincipen i hela den nyplatoniska filosofin. Allt skådar det som är högre och som i sin tur är vänt mot det som föregår.

Men Sinnet är fullkomligt och kan därför inte ha något att göra med det påtagliga och oformliga, materien. Ur Sinnet uppstår alltså en reflektion, Själen. Själen är den sfär i vilken kosmos tar form och blir fysiskt. Den kommer i kontakt med den oformliga materien när den sjunker ned i mångfalden av sitt tänkande. Logoi spermatikoi aktualiseras, kroppar formas kring dem och Själen blir liksom två: en högre del som ständigt skådar sitt ursprung och en lägre del som förskingrar sig i det materiellas mångfald och dunkel. Där fyller den olika kroppar och fastän den är en börjar den uppleva sig som delad, som själar i stället för själ.

I självbetraktelsen kan man ibland känna eller fundera om man är i två själar som resonerar med varandra. Alltså jaget resonerar med kanske det omedvetna, kanske med samvetet.
Vad är mig själv?
En individ, man får dela på kroppen och själva Jaget, eller kanske inte, det låter oerhört relativt.
Att vara eller inte vara.
Men om man nu är, så kan man börja med att ta av sig naken framför spegeln, och se på sig själv, utan att beklagas, att se sanningen och att tycka om sanningen, utan att för den skull hänge sig till personlighetsdyrkan och habegär.
Man kan fråga sig.
Är driften där i bakgrunden hela tiden, mer eller mindre.
Man har armar och ben, och man har sina sinnen (förutser jag). Man kan se, man kan höra. Men kan man se, och vill man se sig själv. (Man tänker) vad vet man. En hel del frågor som virrar runt i huvudet. Men man måste börja med något. KROPPEN. Man ser den, betraktar den och delar den ifrån ditt Jag, men att den ändå hänger med. Det låter konstigt.
Men låt Jaget krypa in i huvudet, och titta på din kropp, som om Du såg en annan människa.
Och vad så?
Nu skall man alltså lära sig att tycka om en annan människa, sin kropp och inte säga usch. Utan i stället Jaha eller jasså, och se efter om det finns något intressant, och det finns det alltid.
Hela kroppen är intressant och skön, inte självömkan utan lite av självkänsla.
Kan man få de?
Man måste böja sig för sanningen och verkligheten.
Om Du tänker Dig en blomma, en med stora blad, är den ful, har den självömkan?
Blommor kan ju se ut hur som helst, de är vackra ändå, och det är vi också.
Det finns alltid något, att beundra, att kanske skratta åt, att fundera över. Vad har vi fått våra ögon till?
Att se, att det är så, inte att drömma med, då behövde vi inga ögon. Men man kan drömma ändå.
Personligheten har att göra med tänkandet. Tänker jag som andra. Gör jag så här, vad tänker han eller Hon så?
Vad är min förmåga?
Man kan betrakta sin stolthet, och man har ofta flera tankar, och man kan ibland svara sig själv.
Och då har man friheten att associera med sig själv. Då upptäcker man att det är flera olika tankar igång i hjärnan. Jaget måste ha kontakt med minnet. Och vad eller vem är Jaget om det undermedvetna får större betydelse i tänkandet.
När vi kommunicerar med andra människor så är det hela tiden associationer samtalet bygger på. Det är vårt dagliga liv. Vi associerar till slutsatser men som senare upplöses till intet eller lämnar ett spår i minnet.
Jaget har ju med självkänslan att göra. Och självkänslan är ingen konstant faktor. Den far upp och ner som en Jojo.
Så har vi också reflexhjärnan som arbetar utan omtanke och själ, en egenskap som följer med sedan vi var urtidsdjur.
Det finns känslolösa kolosser där habegäret spelar en oerhörd roll. Habegärets drivkraft

Substansen i Jaget är som luft. Men karisma som nåd kan omvandla själen och Jaget till krafter av oanade mått.

Ibland resonerar man med sig själv.
Den franska filosofen René Descartes introducerade begreppet dualismen som säger att omvärlden uppfattas av hjärnan och betraktas av själen. Han räknade också med att tallkottskörteln var själens säte.
Sedan kommer medvetandet in i bilden på 1690 talet av den engelska filosofen John Locke, som sade att Jaget formas genom hela livet av våra upplevelser.
Matematikern Gottfried Wilhelm menar att den uppfattade hjärnan och den medvetna själen är helt åtskilda. Om en lus skulle krypa omkring i hjärnan skulle han inte upptäcka en enda tanke.
Sedan kommer en rad av olika forskare att ha olika idéer om var Jaget sitter eller är någonstans. Det sista är att det är ett florstunt lager av hjärnceller som omsluter hjärnbarken.

Men så glömde man kärleken som på ett ögonblick växlar spår i hjärnans vindlingar. Man glömde harmonin i existensens vara eller inte vara. Man glömde motsägelselustan i hjärnans inre Claustrum.
Och vad sitter det onda? Är det eggelsen till en frustration från det spår vi kör på. Förmågan att tänka om, kanske fantisera vidare i underbara sköna tankar. Att Älska. Att låta Kärleken segra, för det är inte skadligt att ge Kärlek, tvärtom. Men hur gör man det, när det finns flera olika tankar i medvetenheten.
Och när man sover samt drömmer, är man medveten då? Är man omedveten i drömmens värld. Och kan man drömma och fantisera i vaket tillstånd.
Eftersom vi alla är olika, så har vi också alla olika stort Jag, oftast beroende på självkänslan.
Jag sluta med vad forskare säger.
Trots århundraden av filosofiska och årtionde av neurologiska studier har forskarna fortfarande i stort sett endast indicier av teorier och endast lite konkret kunskap att förhålla sig till, när de skall försöka förklara medvetandet och Jaget.








2008-02-20
Gott och Ont

Tyvärr finns det både gott och ont i samhället och även i kroppen
Sådan är Naturen. Det är inte alla som förstått det med Knoppen

Vi får därför leva med detta faktum. Går man ut i sin trädgård så finns det alltid en massa ogräs. Och åker man till Tippen, så finns det otroligt mycket Sopor. Förvånansvärt många människor kommer till tippen med sina Utrensningar. Vi vill ju leva i en bra Miljö eller Hur? Så en del djur är inte bra, dem tar vi död på. Eller också sätter vi dem i en Bur. Därefter tar vi livet av dem och äter upp dem.

Javisst är vi lite onda var och en. Men sådan är Naturen. Det är bara det, att alla inte märkt av det. I förträfflighetens skugga bland oss, så har vi inte förstått, att vi alla är lite snedvridna, men tror ändå att vi är så fantastiskt Gulliga.
Som sagt naturen är också Så.

Vi finns alla i Naturen, medan en del människor tror att de är en bättre typ av människa. Om vi nu skall se på hur djuren beter sig eller hur de gör, som direkt befinner sig i Naturen. Ja fåglarna rensar sin fjäderdräkt från ohyra. Och finns det en liten vattenpuss så är fåglarna där genast och vill bada sig rena. Dessutom har alla djur ett Revir. Till och med växter kan ha ett slags Revir.

Och vi typ människor vill oftast ha det rent omkring oss och innanför våran dörr, även om det innanför dörren också finns gott och ont. Vi vill gärna framhålla Kärleken som ett föredöme, men till vem och vad skall eller vill vi visa ömhet och kärlek. Vi är rädda att visa den för tydligt. Och vi är rädda för att någon kommer för nära.

Men till vilken Styrka skall vi visa Kärlek och Empati? Alla har ju inte Empati. Avståndet till en ”medmänniska” har en enormt stor betydelse. Så klart vi visar störst Kärlek, empati och förståelse för våra Kära barn. Till och med så mycket, så vi vill äga dem som en ägodel. Därför är det också modernt att köpa barn, även i Sverige. Ägandet har det med Kärlek att göra?
Är vi inte lite onda här Nu?
Hur mycket empati eller Kärlek ger vi till de enormt fattiga i Darfur eller på andra ställen i det hårt drabbade Afrika. Skall vi ta ställning? Måste vi välja sida?
Kan man inte stå mitt i mellan? Kunde någon välja i Nazityskland?

Jag skrev för länge sedan detta.

Det finns inget ont, utan det har något gott med sig.
Och det finns inget Gott, utan det har något ont med sig.

Därför kan det vara plågsamt för dem som vill vänja sig av med att röka. Därför är det också svårt att börja banta. Därför är det jobbigt ibland när man jobbar, dammsuger, diskar, bäddar, och bär tunga grejer eller sitter i en kassa på ICA eller Konsum, spikar bräder, eller vilket jobb som helst.
Men efteråt när lönen kommer så blir man glad. Även efter dammsugning eller diskning så blir det rent och man blir glad.
Så nu skall jag rensa upp bland mina räkningar. Och hoppas jag sedan blir glad. Kanske gå ner och se i postlådan om det kommit nya räkningar, då blir jag sur. Så är Naturen.
Så det är inte alltid så roligt. Men då kan man gråta och stoppa tummen i mun. Det är vi skapta till.
Men sedan när den älskade Solen kommer och vi kan njuta av värmen bada och ha roligt tillsammans, Då Lever vi. Det är så det är. Svårare än så är det inte.









Dagens funderingar
Den 21 sep -07
 

Nr 133
Att blanda till olika ingredienser kan vara svårt
När man blandar olika färger, kan det mycket lätt bli brunt
Att då börja ändra på detta fenomen, kan nästan vara omöjligt att gå.
 
På samma sätt blir det med vanlig mjölk,
Som har blivit lite gällen,
Då skärs sig blandningen lätt tillsammans med den fina fruktsaften
 
Blandningar är därför ganska så diskutabla
Det blir svårt att rätta upp konsekvenserna
Försöker man ha vargar bland lammen i den sköna underbara hagen
Så skall man inte tro att vargarna är snälla och beskedliga
 
Jo visst kan man pröva att ha ketchup på fisken eller plättarna
För att det låter fantastiskt pikant
Men är det verkligen så gott
Att blanda olika sorter är därför inte alltid så bra
 
Men att blanda olika tankar och speciella påståenden
Kan förstås på det viset, att personen är lätt virrig
Att förvränga tankar och påståenden till sanning, kan också få oerhörda konsekvenser.
En typisk politisk blandning
Det har historien visat sig
Så blandning är ytterst diskutabelt
 
Man kan också blanda ord hur som helst
Men det blir då ganska lätt snurrigt
Och hur skall man då kunna förstå
När tillblandningen gick åt skogen
 
Idag skrev jag utan rim och reson
Men så är min person
Och på mig är det svårt att få någon fason
För ibland så rimmar jag en kalkon
I blandningen har jag i lite dragon
Och en ytterst liten bit melon
Dessutom en jättestor Citron
 
I denna fina blandning stoppar jag också i den vänstra skon
För jag går ju i den underbara tron
Att jag till sist skall gå så sakta över bron
På mig är det svårt att få någon fason
Thore









1989-02-22

Det fundamentala livets grundpelare del 2

Jaget eller som man kan säga Själen, kanske inte riktigt samma sak. Så Jag nämner dem båda, och de ligger nära varandra.

Men Jaget är mera jordnära. Det är styrenheten i personligheten. Och det är Jaget som bygger upp personligheten. Men det är flera krafter i människoboningen.

Viljan och självsäkerheten är också nära varandra. Sedan har vi känslorna och driften, som kan verka som en slags magnetiska krafter, ibland bortstötande och ibland tilldragande.

Motivationen finns kanske för att entusiasmen är ett begrepp i stunden eller tiden. Apatin är väl motsvarigheten. Ett vågspel mellan ytterlighetsfaktorer, som hela tiden pågår och förändrar tillvaron mer eller mindre. Det är inte bara sinnena som påverkar, harmonin i grundtanken.

Tron i grundtanken samt styrkan i självsäkerheten, hela tiden varierande, och sedan drömmen och fantasin som spelar mellan verklighet, sanning och inbillning på gräns till häxeri. Sedan den stora grundpelaren Habegäret, jag menar habegäret till makt, rikedom, översitteri, och tro på sin egen odödlighet. Sorgen och apatin drar sig till varandra, glädjen entusiasmen och motivationen ökar självsäkerheten tillsammans med viljan. Kärleken tillsammans med älskandets skönhet är motsatsen till hatets oförsonlighet.

Motivation tillsammans med entusiasmen tänder inspirationens låga, tankarna associerar de olika faktorerna och livets skapande krafter börjar knoppas och blomma. Association, samman ställning, vidare-byggning på grundpelarna till en personlig ide’, den egna filosofin i detta kraftspel bygger på en tro. Antingen hängande i tillsynes kraftiga rep, men som vid närmare granskning är tunna som spindeltrådar, och där man kan räddas över till ett annat nät, tron på sig själv eller en Gud.

En Gud som härskar över hela tillvaron. Och en Gud som man bestämt själv är idealet till ens egen tro eller som man kanske tror övertagit styrningen av själen och kroppen.

(Gud är ett religiöst begrepp, ett övernaturligt personligt väsen, som i alla kulturer finns föreställningar om övernaturliga makter, och de kan vara onda eller goda, manliga eller kvinnliga, och förkroppsligas på mycket skilda sätt, fört tron på många Gudar, polyteism, är vanlig, men förenas ofta med föreställningen om ett högsta väsen, en övergud eller himmelsgud som har skapat världen och människorna, därför kan Gudar också uppfattas som utstrålningar av en enda gudomlig makt, och hela världsalltet kan betraktas som Gud (panteism).)

En klar monoteism, tro på en enda personlig Gud, finns bara inom judendomen, kristendomen och som en del säger inom islam. Jag betraktar inte islam som en religion utan en slags politisk rövartro efter att ha läst Koranen. Islam är det värsta som nu finnes. Det är en masspsykos av ondska där man hänvisar till en slags gud. För att få veta vad detta onda är måste man läsa Koranen, eller Satans verserna.

Kristendomens gudsbegrepp bygger på en uppenbarelsehistoria som framställs i Bibeln, dvs. Gud uppenbarar själv sitt väsen. Processen börjar med att Gud väljer ut Israel till sitt ”egendomsfolk”, fortsätter med de gammaltestamentliga profeternas utsagor om framtiden och fullkomnas enligt kristen tro i Jesus Kristus och i den kristna församlingen, kyrkan.


I Bibeln framläggs inga teoretiska bevis för Guds existens. Den tas för självklar från första raden. Men många försök har gjorts, framför allt av medeltida skolastiker, att bevisa att Gud finns. De viktigaste sk. Gudsbevisen är det kosmologiska (kosmos, världsalltet, måste ha en orsak, det vill säga en Gud). Jag skrev bland annat om vad slutar universum, och vad fortsätter efter detta? Är det bara stopp.

Vidare det teologiska (ändamålsenligheten i skapelsen styrker Guds existens), det ontologiska (Gud är det mest fullkomliga som kan tänkas, därför måste han finnas), så skriver man.
Men vad skrev jag. Det är ingen Han, det är ingen Hon. Gud är allt. Gud är naturen. Därför kan Jag se Gud. Därför kan Du se Gud. Därför kan alla se Gud. Det är de som är Gud. Vidare skriver man om det moraliska (Människans moraliska medvetenhet visar att det finns en ”Högsta lagstiftare”.)
Gud skildras i kristendomen som ett väsen med liv och personlighet. Javisst jag har rätt. Det är så. Gud är oändlig. Javisst, det har jag också sagt. Vetenskapsmän har i många år påstått att universum är så eller så stor. Den är oändlig har Jag sagt. Alla har skrattat. Nu idag tvivlar vetenskapen. Rymden är nog oändlig. Och det kanske är bara vi.

Gud är oändlig och fullkomlig - fullkomligt rättvis men samtidigt barmhärtig och kärleksfull säger man. Men i Gud finns allt. Den gudomliga kärleken omfattar alla, även de största syndarna. Javisst, de ryms i den framställningen Jag har sagt. Och det är den starkaste av alla makter. Ja de tror jag de.

Synden skiljer människan från Gud, men genom att själv bli människa i Kristus och offra sig på korset besegrar Gud syndens och dödens makt och brygger över klyftan mellan sig själv och människorna står det i Bibeln.
Praktiskt taget alla kristna kyrkor bygger på läran om treenigheten. Gud är en men uppenbarar sig som tre ”personer” Fadern, Sonen och den Helige Anden. Gud som den allsmäktige och Fadern uppenbaras i skapelsen, Gud som kärleken uppenbaras i människosonen, Jesus Kristus, och Gud som den närvarande, levande och verkande guden uppenbaras genom den Helige Ande.

Det enklaste för alla är en tro på Naturen. För de kan alla ta till sig. Alla förstår Naturen på sitt sätt. Den kan vara hård och obeveklig, den kan vara underbar. Men att tro på en gud inför en fara, hjälper ingen. Hundratals trogna gudsvänner stod kvar i kyrkan i Mexiko när den brann. Tre stycken människor sprang ut ur det brinnande infernot. De klarade sig. Judarna bad till sin Gud inför gaskamrarna. Det hjälpte inte. De som flydde i tid, klarade sig, de som trodde på Naturen klarade sig. Är naturen hemsk? Göken lägger sina ägg i en liten fågels rede.
Ja så är också naturen. Det finns brottslingar bland människor, så är det. Det är vi som skall klara detta genom naturens medel. Det är därför som Naturen är den största Guden som finns. (Exakt och precis som det står i Bibeln på de ställen där det är riktigt.)

Den psykiska makten över andra människor, kanske ett helt folk, genom speciella ”slagord” och kanske förankring i en speciell ”Gudendom”, i frustrerande politiska lögner, eller kanske den gudomliga lögnen, eller avundsjukan och svartsjukan bildar förening inne i människoboningen som i viss mån är i familj med ”retsjukan”, ”grälsjukan” och eggelse.

Blyghetens faktor är inte oväsentlig, för ångerkänslan och maktlöshet, och obehaget som man gärna avviker från. Men vad i detta virrvarr kommer ondskan, vreden, och våldet in. Var behövs listighet, ironi och egoism, kanske i stoltheten? Är vi missnöjda med livet eller i kroppen vi bor i. Har vi oro och bekymmer för framtiden eller i det undermedvetna. Situationer som en gång hänt, och känner vi oss vemodiga, är vi pessimistiska eller är det fruktan inför morgondagen. Karaktären syns i personligheten mer eller mindre. Det är många faktorer som gör människan så personlig, så unik, så ödmjuk eller så fruktansvärd.

De första fundamentala grundpelarna för individens uppbyggnad är de sinnen som vidareför intryck till hjärnan. Vi ser en bild och hjärnan associerar det med en annan bild eller varför inte lukt eller smak. Man associerar från det ena motivet eller ena faktorn till något annat genom vår kombinationsförmåga i hjärnan. Det är en del av logiken. Alltså det måste finnas logiska förutsättningar för associationen. Men det finns inget hinder i tankegången att pröva likna de olika förutsättningarna. Ytterlighetsfaktorn som jämförelse är en viktig balans för att bilda en förnuftig förklaring av till exempel ett händelseförlopp. Jaget stöder sig på sinnena.

Sinnebilden, det sanna och verkligheten, men Jaget, egot har möjlighet att drömma, fantisera och kanske förkroppsliga märkliga idéer. Det är mycket viktigt att ha dessa krafter i vetandet, i tanken, under hela tiden man bearbetar sin tro och sina åsikter. Alla dessa faktorer associerar till varandra och bygger upp en personlig bild för varje människa. En frustrerad individ kan bygga upp ett fruktansvärt hat och känna ett hämndbegär att döda. Det är alltså farligt att retas, ironisera, bespotta och håna. Står motståndaren med en pistol riktad mot ens huvud, är det strax lite svårare att håna, bespotta eller ironisera sin fiende. Man ber då hellre till en Gud, eller kan man fortfarande vara stolt. Det beror alldeles på hur man känner då.

Känslan är så varierande, från känslokyla till brinnande, svallande känslor, kanske ibland okontrollerbara, suggererande i en slags psykos. Som ledare, statsöverhuvud eller helgonförklarad falsk gudsbärare suggererande i en masspsykos, och en masspsykos med förvrängda sinnen, med vansinniga dödsbegrepp på den mänskliga arenan och med fruktansvärda resultat, för att plåga, tortera och trakassera är en eggelse för sjuka människor, där den lidande försetts i trauma. Eggelsen är ett utslag av ”våldligt” begär. Eggelse att skada, att se medmänniskor lida, finns mitt ibland oss.

Eggelse och njutning är också i familj. Men det finns så många saker man kan eggas och njuta av, för att njuta av en skön natur, eller bli eggad av en flickas underbara väsen. Variationen är så stor. Tänk att samla alla dessa fantastiska data ämnen i minnet, minnet av en bild, en smak, en lukt, en händelse också vidare. Tänk att ha möjlighet att tänka logiskt och fritt. Tänk att ha förmåga att skapa, att vara kreativ, att kunna förvandla det onda sjuka tillståndet i denna metafor till en ny evolution, att våldet är sjukt.

En hormonrubbning eller vrångbildsföreställning är sjukdomsbilden och är en ytterlighetsriktning i religiösa ”senildementa” svartrockar förkunnar som profeter sin egen skapade satansbild för offren. Detta sker idag. Detta sker i morgon. Detta sker alltid, om inte vi kan tänka om.
Detta sker som en masspsykos av oanade mått, med religionen i svärdet och kanonen. Med religionen som vapen, och där profeterna aningslöst, naivt anknyter till en lära om en Gud.
Där deras Gud är en fantasiprodukt i dimmiga, diffusa hjärnors gråa massa. Och där våldet är deras Guds-apostel. Där djävulsdyrkan odlas och sås i naiva analfabetiska, suggererade och frustrerande människomassor till en fruktansvärd masspsykos.

Evangelisterna Matteus och Lukas skrev att Jesus sade detta: Jag har inte kommit till Jorden för att sända frid, Jag har kommit med svärd. Mera är inte Jesus värd.

Och i Koranen står det en massa hemskheter; I 26 Suran 49 versen; Jag skall sannerligen avhugga edra händer och fötter korsvis och korsfästa eder allesammans
För oss alla andra som inte tror på koranen eller den gud som kallas för Allah, står det skrivet så här; Kasten varje styvsint förnekare i helvetet. (Korrekt översatt)

Och vad skriver Muhammed mer; 47 Suran 4 versen; När ni möter dem som är otrogna (alltså vi som inte tror på Allah), så halshugg dem, till ni anställt ett blodbad bland dem! Slån dem i bojor! (Vidare), Gud kommer att utrota dem, som är otrogna 11 versen.
17 versen; ..på samma sätt som med dem, som evinnerligen förbliva i elden och få läska sig med sjudande vatten, så att det sliter sönder deras inälvor.

Hela tiden på många sidor i Koranen skrivs det om att vi som inte tror på Allah, skall få ett plågsamt straff, eller ett förskräckligt straff, att vi kommer i elden, att vi får ett svårt straff, eller helveteselden.
40 Suran 73 versen; När bojor och kedjor läggas om halsen på dem, för att de skolla släpas i sjudande vatten och sedan stekas i elden. Bara för att vi inte ville tro på guden Allah.

38 Suran 32 versen i Koranen; Fören dem tillbaka till mig! Så började han att avhugga benen och halsarna.
37 Suran 163 versen; Dom skall stekas i avgrunden
37 Suran 136 vers Sedan utrotade vi alla dem (som inte tror)


Varför är livets grundpelare så viktiga, så fantastiskt viktiga? Tänk om man saknar harmonin, tänk om man saknar möjligheten att älska. Tänk om man ser en fiende i varje människa som inte tycker lika som mig eller dig. Tänk om man saknar tron på livet. Tänk om man saknar möjligheten att sammanställa de olika faktorerna. Tänk om man står där på tribunen och ser ut över folkhavet och känner makten egga, upphetsa och fresta till utlösning, en utlösning på maktens tinnar, en utlösning av fantasidjävulens Gudendom. Tänk vad frustrerande tankar kan bli. Tänk vad frustrerande draken kan bli med den lilla ärtstora hjärnan i skallens djupa valv.
Tänk vad likgiltig och förlamande folkhopen blir.
Detta och mer därtill.

Denna skarpa fria och obundna ordföljd, denna skärpa i ordens fria makt, i ordens fria natur,
Är Varje människas rättighet.

Rättigheten att protestera, tala och skriva, rättigheten att vara människa, och rättigheten att höra sanningen och rättvisan, Varje människas möjlighet till självsäkerhet, och Självsäkerhet att punktera den uppblåsta självsäkerheten i makten hos tyranner. Tyrannens makt är inte fast förankrad. Tyrannens makt är dårskapens födelse som har en kort levnadstid tills nästa tyrann står på podiet och dikterar det vansinniga mördandet. Illusionen humbugen och mystifikationen kring denna djävulsdyrkan är ett svek, ett förräderi mot mänskligt förnuft. Men sjukdomen är där.
Den förblindar, den dövar den bedrar oskyldiga människors liv, känslor och destruerar det goda i en självförintelse. Den förblindar själen. Den förblindar det normala.

Kan dessa laddade ord vara frustrerande på en annorlunda tänkande människa, som har andra värderingar? Kan dessa laddade och starka ord vara som en motkraft och orsaka hämndbegär och straff eller straffdom. Eller kan dessa diatriber av ord verka förlamande och framkalla rädsla. Rädsla för det okända, eller rädsla för det oförstående. Kan så rädslan höja adrenalinet.
Javisst.
Och kroppen gör sig kampberedd som urtidsdjuret. Förmågan att fånga den sinnebilden korrekt eller förvrängt kan alltså orsaka panikkänsla i de idéer’ eller föreställningar som den enkla individen byggt upp i sin självkänsla, stolthet och tro.

Når alla sinnebilder fram normalt till det logiska ”Jag-centrumet”, till egots innersta kärna. Och vad är så normalt? En del människor känner sig frustrerade av vissa ord, andra inte. Motsägelselustan är en antediluviansk företeelse som finns även idag och räknas som en instinktiv reflexbetonad inre drift. Men vad är så det normala? Den normala sinnebilden och sammanställningen till jaget och centret för definitionen, är den normala uppbyggningen till konklusion från kanske en Syllogism. Och hur mycket av reaktionen är instinktiv.
Att instinktivt få en känsla av ”underlägsenhet” eller ”komplex” och då utlöser en impulsiv befängd adrenalinpåverkad frustration med vidareverkan till aktion.
Det anses för normalt.
Men är aktionen att döda är det inte normalt. Eller är det normalt? Det beror på hur man har dödat. Och vad som är praxis. Är de nuvarande normerna praxis. Är det beroende på variationen i den samhälleliga ”institutionen” vi lever i. Är vi tvingade att leva på det sättet?

Det yttre påverkar genom syn, hörsel, känsel o.s.v. beteendet. Och kan den yttre samklangen harmonisera med ens inre, uppstår en vällust. Det kan vara primitiva påverkningar som lägger kol till den eld man har, till de idéerna’ man har, till den religion man bekänner eller till den strid man känner för. Samvetskänslor stängs av som en automatisk kontakt. Förblindad rusar man åstad mot väggen, och direkt in i det okända, helt sjukligt ovetande om verkligheten. Den yttre påverkan kan vara destruktiv i högsta grad. Förnuft, genialitet, och logik som tillsammans med alla känslor samarbetar, men där samvetet kan sättas på undantag. Så förvirrad kan tankesättet vara. Så förvirrad kan människan vara.

Det ena utesluter inte det andra, men det andra utesluter det ena.

Präglingens fantastiska påverkan, och motsägelselustan i beteendet,
är Sanningens skärskådning.
Alla människor är unika
Thore








Den 25-6-1986
skrev jag min hypotes.
Bara den Gud som Jag ser framför mig vet om detta är sanning.

Nr 50.

Tekniken

Teknikens egen undergång. Människans beteende: Destruktionsfilosofien,
konkreta mönster:
frustrationsteorien.
Krig, paradoxlusta.
Contradicto in adjecto, passion.
Teknikens passion: Bättre, fortare.
Homo sapiens kontroll: Mänskliga faktorn,
Homo sapiens kapacitet: Tidsfaktorn.
Datachipsens övertagande och dominans och till sist, Destruktionsupplösningen
på grund av ofullkomligheten som är ofrånkomlig
Thore 1986




Samhällets och världens problem är våld och död

1973-04-19

Samhällets och världens problem är våld och död och förintelse kring sig. Man blir tvungen till att gå tillbaka i historien lite. Och ser vi på historien så är det bara kungar, generaler och religionsfigurer som hetsat folket till krig, och på senare år även politiker.
De har hetsat landets folk mot ett annat lands folk. Folken i båda länderna eller i kanske flera länder har lidit nöd, död och förintelse.

Hetsarna har i stort sett levt vidare efter krigen. Det har hela tiden varit den så kallade intelligentsian som lurat befolkningen i de olika länderna i hela världen. De undertryckta människorna har i ytterst få fall haft resning i blod där de tagit makten. (Jag skrev så 1973).

Ledarna i alla länder är antingen valda eller självhärskare. Men samma gäller för alla, de betraktar folket som en massa, liksom en gröt de rör runt i. Alla människor är olika individer och har olika idéer.

Hur uppkommer våldet?
Man måste söka källan, och vad är då källan?

Människan är ju född till en individ, alltså inte en massa. Inte ens hönsen är födda till en massa. Har man gått i en hönsgård och skött djuren samt lärt sig känna dem, så har man märkt att de är individer, om man är uppmärksam. Det börjar med att hönsen värper olika. Trivsel och harmoni i en hönsgård, gör att det värps mera ägg.

Nu är människan mera utvecklad, kan tala, sjunga, tänka och bruka vapen samt mycket mera. Därför skulle det vara enkelt för människorna att komma underfund med våldets problem.
Men nu är det inte så.
Därför tror jag det är en sjukdom. Och varför skulle det inte vara det? Många frågor ligger i människans problem, och går man till botten med alla problem så hamnar man ofelbart i samma dilemma.
Död eller levande.

Nu har också läkarvetenskapen kommit så långt att det är svårt att skilja mellan levande eller död.
Principerna och teorierna.
Problemet om hjärtdöd eller hjärndöd, eller är det ett problem? Är det inte beroende på kärlek?
Det skall kärlek till för skapande av en människa. Och den skall väl även finnas vid döden, eller ska den inte? Jag tycker inte att vi skall vända ut och in på problemet för mycket. Det skall inte vara allt för svårt att fastställa en norm för död eller levande, av friska sunda människor.

Men en sjuk människa kan inte tänka sig det. Sjuk av hat och våld, och som önskar se sin nästa förintad.




Men hur uppkommer hatet?

Man får börja om från början, det börjar med barnen. Alla barn är födda till världen utan vetande, men med en god portion Kärlek. Det är mitt påstående. (1973)

Att inget barn har ett medfött vetande är fakta eller. Men det här med Kärlek är mera komplicerat. Människorna behöver Kärlek. Kärleken är motvikten till hatet och våldet samt sadismen. Sadismen ingår absolut inte i kärlek. Det är en oerhörd förvrängning. Hela den föreställningen uppkommer i barns-åldern.
Jämvikten eller vågen, kärlek i den ena vågskålen, hat i den andra, men det skall inte jämföras på det sättet.
Livet är visserligen en våg eller ett vågspel men ändock ingen balanserings- lina mellan hat och kärlek. Bevisningen ligger i att man kan få för mycket hat, men aldrig för mycket Kärlek.

Men vad är då Kärlek?
Att tycka om, att älska sin fru, sin man eller sina barn, kamrater, vänner eller fiender
Fiende är en ny tråd att nysta upp i.
Problemet med bara en ide’, att inte döda, är stort för många människor. Därför är det enklast att till en början bara lägga ner vapnen.
Vi börjar därför med det enklaste svåra?

Men nu är inte människan så enkelt konstruerad som en gris eller höna i sitt tänkande, utan behöver mera att tänka på. Det är ju därför jag skriver det här.
Meningarna har skilt tänkande, men de harmoniserar med varandra. Harmonin i tillvaron är mycket viktig, liksom den är i musiken. Harmonin i ett hem, känslorna, Kärleken, förståelsen och hänsynen, det är där det börjar.
Och det är där vi skall börja.
Vi skall själva ha ett friskt tänkande, och vad är då ett friskt tänkande?
Ja det är inget våld eller hat, utan Kärlek, förståelse och hänsyn som harmoniserar med känslorna.
Det låter komplicerat, men det är det inte alls.

Vi skall hjälpa varandra, diskutera problemet, och givetvis göra något konkret, för att vi måste.

Vad har nu dessa tecken och ord gjort för intryck på eder? Blir det bara till ett ”tja” eller Jaha eller.

Thore

Inga kommentarer:

Skicka en kommentar